重點訊息 Main Points：
＝炎黃子孫與地球上志同道合各國各民族人士，不能讓優良傳統精神文明文化毀在我們手上，要讓精神與物質文明平衡 Balance，不能讓現代人重複地球曾經存在過的文明Lemurian雷姆利亞人或Atlantis亞特蘭提斯人的錯誤，由於“不再有信仰，導致整塊大陸突然沉如海底”。Note：Lemurian雷姆利亞的大陸沉入印度洋（The Indian Ocean）
＝地球不能重複火星的錯誤，以致於星球毀滅於核武，留存下來的火星人住在地心。
Earth cannot repeat Mars mistakes, we cannot let our Blue Planet Earth to be destroyed by mankind ourselves by Nuclear weapons. Thus, Martians live inside the Mars not on the surface.
Earth cannot repeat Mars mistakes, we cannot let our Blue Planet Earth to be destroyed by mankind ourselves by Nuclear weapons. Thus, Martians live inside the Mars not on the surface.
＝四國平等相處文化聯合復興、中國傳統文化復興（英國已故權威歷史哲學家湯恩比說的21世紀唯獨孔孟學說與大乘佛法），其他國家主動的、自願的與像是“北斗星”的中國配合，中國人人口眾多，若他們直下承擔，將有能力帶領全球渡過極端時期。
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摘自：http://projectavalon.net/lang/zh-cn/indigo_boy_from_mars_zh-cn.html
波力斯卡-来自火星的人
在异常区域的一次会面
以下是Boris的媽媽Nadezhda在她的旅途中所記錄的內容：
“你是一個先驅，你已經為我們清理出了平台。在最高的領域，你被認為是一位英雄。在你的肩頭有著最重的負擔，我來到這個新時代，一個全息代碼已經形成，並在時空裡疊加。一切都將迅速點燃思想的新火花……從一個世界轉換到另一個世界將通過時間的物質來實現。我帶來了新時代，我帶來了新的信息……”這是Boris有一次對他媽媽所說的。
“Boris, 你告訴我，人們的痛苦都是因何而來？”
“因為不正確的生活方式以及無法獲取快樂……你必須為你的那一半宇宙守候，不要卷入他人的命運，不要破壞自我的完整性，不要因現代錯誤受苦，要與自己的命運連接起來，完成發展的周期，並且步入新的高度。”這些是他的回答。
“你要變得友善，如果他們打你，你要擁抱他們。如果他們使你難堪，別期待他們的道歉，而是跪下你的雙膝向他們請求寬恕。如果他們侮辱你、貶低你，向他們道謝並且微笑。如果他們憎恨你，請像他們愛自己一樣愛他們。這就是愛、謙遜與寬恕對於人們的重要意義。
“你知道為什麼Lemurian（雷姆利亞）人滅亡了？我同樣為此感到很有負罪感。他們不再希望發展自己的靈性，並且從（提升的）的道路上掉隊了，為此破壞了整個行星的整體性。魔法之路將他們帶入毀滅，而真正的魔法卻是愛……“
“你是怎麼知道這些詞的：整體性，輪回，宇宙，魔法，雷姆利亞？”
“我就是知道……Keilis……”
“你剛才說什麼？”
“我說‘我向你們致敬’！那是我們星球的語言……”
Boriska和我的這次談話就此告一段落，但是我發誓會盡可能繼續跟蹤報道這個男孩的命運。
Source: http://projectcamelot.org/indigo_boy_from_mars.html
Boriska – the Person from Mars
A meeting in an anomalous zone
“Boris, tell me, what do people suffer from?”
“From not living correctly and not being able to be happy… You have to wait for your cosmic halves, don’t get involved with others’ fates, don’t break or destroy your wholeness, don’t suffer from modern mistakes, but connect with your destiny, finish the cycle of development, and go closer to the new heights,” – these were his words.
“You need to become kind. If they will beat you, you go embrace them. If they shame you, don’t wait for their excuses, but go down on your knees and ask forgiveness from your shamers. If they insult you and lower you, tell them thank you for this and smile. If they hate you, love them as they are. This is the relationship of love, humility and forgiveness important for people.
"Do you know why the Lemurians died? I am also guilty a bit about this. They no longer wished to develop spiritually, drifted from the path, and through this destroyed the wholeness of the planet. The way of Magic brought them to a dead end. The True Magic is Love…”
“How do you know these words: wholeness, cycles, cosmos, magic, Lemurians?”
“I know... Keilis...”
“What did you say?”
“I said" ‘I salute you!’ That is the language of my planet...”
This time Boriska and I parted on this note, but I promised myself that I would follow the fate of this boy as much as possible.
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這種發展正是像歷史上所記載的，中國歷史沒有，外國有，科學技術文明發達到極處，就是全世界的毀滅。我曾經聽到有人跟我講，傳給我的資料不知道放哪裡去了，來自俄國的，有一個七歲的小孩他的前世是在火星，到地球上來投生，似乎沒有隔陰之迷，聰明絕頂。他說他親眼看到的，八十萬年之前印度洋這邊的文明，科學技術達到登峰造極，倫理道德、神聖教誨沒有人相信，世界毀滅了，整個大陸沉到海底。西方人講大西洋當中有一塊大陸，在五萬年前也是科學技術發達到高峰，比我們現在還進步。也是到那個時代，人不相信有神，不相信有因果，以為人的能力超過了自然，征服了自然，最後這個大陸沉到大西洋海底。有人說這是事實，有人說這是古老的傳說。如果過去這個事情是真的，今天世界的人類已經逐漸逐漸接近科學的巔峰。換句話說，如果照過去那種情形，人類今天差不多也要面臨世界末日，那就是世界一定是毀滅，從頭來起。
以上摘自：大方廣佛華嚴經 （第一二九二卷） 2004/7/31 香港佛陀教育協會
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=12-017-1292&lang=zh_TW
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黃念祖老居士告訴我，現在科學家肯定，至少有十一種不同維次空間存在。從理上講空間維次是無限的。。。。。。。
月球裡頭有沒有修行人？有。火星裡頭有沒有修行人？有。太陽裡頭有沒有修行人？也有，他們居住的地方我們看不見。有些信息他不是在那個月球的表面，是在月球裡面，說得好像也滿有那回事情。火星、木星很早的時候也跟地球一樣，遭過大的毀滅，遇到大災難，那些人呢？人都到地心裡面去，到地底下去，所以它也有一個層次一個層次的。雖然他深居在星球的裡面，他對於外面的信息靈通的，他沒有障礙。而且每一個星球，實在講就像我們這個地球一樣，我們這個地球五大洲，地理環境不相同，有寒帶、有溫帶、有熱帶，生活方式不一樣，言語不一樣，文化不一樣，各個星球也是如此。佛告訴我們，對於各個不同根性的眾生，要平等的尊重，不能任意破壞、擾亂，去干擾他就錯了。這個意思說什麼？你看地球現在科技發達，我們發射許多探測其他星球的衛星，這個東西對他都有干擾。如果在佛法上說，我們要探測哪一顆星球，一定要先給他溝通，要告訴他，要得到他的同意。否則的話，就干擾他們，這也是一般的禮貌，這我們不知道。科學還沒有發現太空當中有這些信息，佛菩薩、這些修行人，他們知道的確實豐富，比科學家豐富多了。
以上摘自：大方廣佛華嚴經 （第二０五二卷） 2009/11/4 台灣高雄
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=12-017-2052&lang=zh_TW
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諸位法師，諸位同學：
這幾天講經的時候，多次的提到化解衝突，這樁事情對我們修淨土來說非常重要，不是小事。為什麼？世尊在經典裡面為我們介紹極樂世界，說那個世界是和平的世界，是平等的世界，是諸上善人俱會一處。我們的心不平等，時時刻刻心裡面還有一股怨氣，這是決定妨礙往生。往生的人心要清淨，古大德常常跟我們說，「心淨則佛土淨」；換句話說，心不清淨的人，無論你怎麼用功，你一天念十萬聲、二十萬聲佛號，都不能往生，這是古大德講的，「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」。所以，我們要把這樁事情看成大事來辦，決定不是小事。不要以為我們念佛求往生，與社會安定、世界和平是沒有關係的，我們自己走了就行，這叫自了漢。自了漢實在講自己沒有法子了，無法子了，要了還是要先把社會這個了了，我們自己才真正有把握往生淨土。我們與佛同心同願、同德同行，這比什麼都重要。
我兩次參加聯合國的和平會議，尤其是這一次在日本岡山，感觸非常之深。問題嚴重，嚴重達到的程度不是一般人能夠想像得到的。今天的問題在佛法裡面說，這是每個人生生世世，阿賴耶識裡頭怨憤的種子習氣，在這個時候總的爆發出來。所以變成什麼現象？我們在這個社會上，人與人相處總是看不順眼，我想你們大家都會有這個體驗。無論看什麼人，無論看什麼事、看什麼東西，都不順眼，都不高興。這是什麼道理要知道，這是無量劫來累積的怨恨。這個東西麻煩，要是真的大家都爆發出來，這個世界就變成西方宗教裡頭所講的末日。末日就是整個世界毀滅，從頭來起，你說這個事情多麼可怕！那我要問，為什麼從前不爆發，要等到今天來爆發？總得要去多想想，那是什麼原因？從前沒有爆發的原因，是這個社會、世間有很多人在教，要不然早就爆發，還等到今天！
我們這個地球，時間久遠了，我們是事情不知道，但是我們在一些記載，最近有同學從網路裡面節錄的訊息，說俄羅斯有個七歲的小朋友，不知道你們有沒有知道這個訊息，七歲小朋友，他是從火星來的。但是他投胎到我們這地方來，以前在火星。年齡雖然很小，可是他的智慧、他的能力，幾乎大學研究所的學生不能跟他相比。他說出來，地球大概在幾百萬年前毀滅過一次，大地沉到海底。他說這個地方在哪裡？在現在的印度洋，這個連我們考古學家都沒辦法知道，為什麼？太久遠了。現代考古學家、科學家只知道五萬年前地球有個大災難，就是亞特蘭提斯這塊大陸沉到海底，在大西洋，沈到海底，這是現在很多人都熟悉的。但是印度洋底下有一塊大陸沉下去，沒有人知道，這是最近這個小孩透露的訊息。那就是什麼？累劫怨氣統統爆發出來了。這在佛法裡頭講得通，佛法講境隨心轉，每個人都有怨恨的心，就不得了，這個世界決定要毀滅。
每個人都有歡喜心，每個人都有愛心，每個人都有感恩的心，這個世界就是極樂世界。所以，娑婆跟極樂沒有差別，極樂世界不是阿彌陀佛造的，我們這個世界也不是上帝造的，也不是閻羅王在那裡做主宰的。真正做主宰，佛在經上告訴我們，是我們自己的心。我們心一念善，這個世界沒有一樣不善，一切人善、一切事善、一切物善，沒有一樣不善；純淨純善，這個世界就是華藏、就是極樂。所以佛常常講，一切法從心想生，我們世間人也常講心想事成，這是真的。我想極樂世界，極樂世界這個事情成了。我想這個世界安寧，大家都能夠平等對待，和睦相處，只要去想，不要打岔，不要想到別的地方去，我一個人想，與我志同道合的我們大家想，想的人多了，這事就成了，心想事成！為什麼不想好的？
一家人不和，這是現在普遍現象，夫妻不和，常常有這些太太、先生在我面前告狀，說他家不和。我聽了，點點頭笑笑。為什麼不和？都是我對，他不對，先生說是我對，太太不對；太太說我對，先生不對，都看到對方的不對，這怎麼能和得起來？所以我就跟他講，你們在當初結婚的時候怎麼樣？是不是看到對方都不順眼？如果不順眼的話，你怎麼會結婚？你永遠都想著對方是對的，對方是好的，有矛盾的時候，我是錯的，我要改進，你這個家不就和了嗎？家和萬事興！永遠記住別人的好處，這才能和睦，才能化解衝突，才能夠真正促進安定和平。我們這樣做法，我們從家裡做起，一家和睦，家和萬事興。家庭是社會組織的細胞，最基本的組織，家家都和睦，社會就和睦，社會沒有問題了，國家就富強。
以上摘自：化解衝突的重要性 （共一集） 2004/4/24 新加坡淨宗學會
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=21-230-0001&lang=zh_TW
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諸位同學，我們繼續學習第七首的偈頌：
【眾生漂溺諸有海。】
這個『眾生』就是我們自己，我們自己生生世世『漂溺』在三途六道。這一生雖然是很幸運得人身，得人身尤其是難得的聞佛法。如果不聞佛法，或者是聞佛法，對佛法確實沒有正確甚深的認識，沒有認真學習，那麼來生還要「還溺惡趣」，這沒法子避免。特別是在這個時代，這個時代倫理道德沒人講，五戒十善也沒人相信。念古書，甚至於講念《弟子規》、《三字經》這些，有很多家長們就反對，不讓自己的兒女去學習這個。「學這個東西沒用處，現代是什麼時代，這是幾千年前的東西，學這個幹什麼」。這些話我們常常聽到。今天做父母、做老人已經沒有這種意識型態了，沒有這個認識了。那下一代怎麼辦？而一般社會大眾認為你的憂慮過分了，你的思想太陳舊了，下一代的前途非常光明，你墮落了。下一代科學技術更發達，所有迷信會一掃而光，沒有了。
這種發展正是像歷史上所記載的，中國歷史沒有，外國有，科學技術文明發達到極處，就是全世界的毀滅。我曾經聽到有人跟我講，傳給我的資料不知道放哪裡去了，來自俄國的，有一個七歲的小孩他的前世是在火星，到地球上來投生，似乎沒有隔陰之迷，聰明絕頂。他說他親眼看到的，八十萬年之前印度洋這邊的文明，科學技術達到登峰造極，倫理道德、神聖教誨沒有人相信，世界毀滅了，整個大陸沉到海底。西方人講大西洋當中有一塊大陸，在五萬年前也是科學技術發達到高峰，比我們現在還進步。也是到那個時代，人不相信有神，不相信有因果，以為人的能力超過了自然，征服了自然，最後這個大陸沉到大西洋海底。有人說這是事實，有人說這是古老的傳說。如果過去這個事情是真的，今天世界的人類已經逐漸逐漸接近科學的巔峰。換句話說，如果照過去那種情形，人類今天差不多也要面臨世界末日，那就是世界一定是毀滅，從頭來起。
下面這兩句說得好，「未遇如來，多成難處」。你要是遇不到正法，遇不到佛菩薩來教化你，隨順自己煩惱習氣，任意造作殺盜淫妄，起心動念損人利己，道德不是真的是假的，眼前我得到的好處、利益這是真的。這種思想叫整個天人墮落，墮到哪裡？地獄、餓鬼，畜生道都得不到。這一轉眼地獄、餓鬼，這還得了！這是災難之處。佛法裡面講八難，三途八難，這一句就是講的三途八難。能夠在現前這個社會裡面，還能夠有一點良心，不願意做損人利己的事情，這個人實實在在有大善根、大福德，那不是平常人能做得到的。不受這個世間種種的染污，到哪裡去找？所以這個墮是真的墮。今天一萬人當中難得找到一個不受世緣影響的人，萬分之一找不到。所以這一句「多成難處」就是絕大多數墮地獄、餓鬼。
遇到如來怎麼樣？遇到如來是有機會出離六道輪迴。又有幾個人真正能把這個機會抓住依教奉行？我們冷靜的觀察，看看我們周邊，不要看別的，看周邊學佛的同學；不要去批評他，要批評自己，那就是一面鏡子。自己看自己的過失看不到，自己看別人的過失很容易，就跟眼睛不能看自己，會看別人。看別人之後，會看的人他看了之後，馬上回光返照想想自己，自己有沒有不善的造作。初學很困難，世出世間大聖大賢教導我們抓住幾個綱領，像印祖教我們的，這太重要了，「誠敬」。誠敬就是普賢菩薩十大願王裡面的第一願「禮敬諸佛」，誰能做到？普賢菩薩才能做到。
什麼時候你的眼睛裡面看到芸芸眾生都是諸佛如來，恭喜你，你成佛了。佛眼看眾生，眾生都是佛。不但說眾生是未來佛，《華嚴》、《圓覺》裡面佛講的，那講得的確是真切，「一切眾生本來成佛」。這句話實在講就是《三字經》上頭一句話，「人之初，性本善」。從性上講，這個性是佛性、是法性，一切眾生皆有佛性，一切諸法皆有法性，佛性跟法性是一個性，純淨純善。我們要恢復自己的本性，純淨純善的本性，從哪裡恢復起？要練習，六根接觸外面六塵境界無一不是純淨純善，自己成功了。念佛往生西方極樂世界，實報莊嚴土上上品往生，這是修行功夫到家了。
決不是把惡人當作善人，當作善人他不是真的，那個不行，那種修行你還是錯用了心。那怎麼辦？他真的是善，對我有益。這個方法怎麼個修法？你好好的學善財童子，善財童子他會。善人是佛菩薩，為我示現，教我學善，我也學他；惡人是佛菩薩，教我不要作惡，教我要改過自新，豈不是孔夫子所說的「三人行必有我師」。對人如此，對事、對物，亦復如是！只是一意培養自己的純淨純善，使自己純淨純善的至心真正流露出來，自己這一生真的成就了；自己成就了，才能夠成就別人，我也跟別人做示現，別人也跟我做示現。
以上摘自：普化眾生 （第十一集） 2004/7/31 香港佛陀教育協會（節錄自華嚴經12-017-1292集）
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=29-067-0011&lang=zh_TW
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剛才我說一個音聲有無量，這也是局部包括全體。現在有全息照相就是這樣的。全息照相這個底片你把它砸碎，取得一個小渣，激光通過它出來還是整個的。原來裡面照的是張三，出來的形像還是張三，本來全部底版所包括的，一個小渣也包括，局部包括全體。數學也證明，從數學來證明，在你所集的數學項目到了無窮多之後，你每一個項目就包括你所有的項目的全體。所以一個留蘇的學生他不懂，他來問我。當然數學的證明他是沒有懷疑，但是這個道理他不懂，我說這個道理佛教早講過了，這不是新鮮的道理。所以我們這些道理，正是由科學上面慢慢發展，來給咱們做一些補充。所以我們要有信心，就是科學愈發達，佛教愈昌明。不要以為科學發達，我們都不對，我們都要上火星，我們都到宇宙了，就以為佛說的都不對。再說太空這些都證明佛就是對的。太空中有無量的中微子，中微子比電子小不知多少億倍，多少英里厚的鋼板都能穿過去，而這個彌漫於空間，就是微塵。世界碎為微塵，一個大爆炸，世界就爆炸成微塵，微塵聚合了就是世界。科學的這種論斷跟咱們佛教的說法，尤其世界碎為微塵，微塵聚為世界，這個說法都是一致的。所以我們要相信，信心十足。
這就是說一個音聲能具足。所以《華嚴經．普賢行願品》，大家常念的，「一切如來語清淨，一言具眾音聲海」，一個語言裡頭有眾多音聲的海洋，「隨諸眾生意樂音」，隨眾生心意，你所喜歡愛聽什麼你就聽到了，每一個都流露出佛的無量辯才，在一個音聲之中，這都是顯出事事無礙的境界。事事無礙的境界是圓教所獨有，所以天台判教是四教：藏通別圓；圓教判教是五教：小始終頓圓，是圓教所獨有。每一個都有這樣殊勝的妙用，每一個音聲之中都可以流出無量無邊的真實義，使眾生能夠得聞、得解、得度，這正是《華嚴經》所獨有的十玄門中的「主伴圓明具德」，一一都圓明具德。因此說《無量壽經》就是中本的《華嚴》，《阿彌陀經》是小本的《華嚴》。我們不能夠，因為這個經是多次的說，在方等時也說，就把它看成是方等，實際是圓教的境界，跟《華嚴》是一部經。
以上摘自：無量壽經 黃念祖居士主講 （第十六集） 1991
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=51-001-0016&lang=zh_TW
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【或飲食。或坐走。長者先。幼者後。】
這一句講的是一個次序，無論是飲食也好，吃飯或者坐下，走路，都要長幼有序。長者一定要先走、先吃、先坐，年輕的人他跟隨於長者之後，長幼有順序。這樣的話，體現出一個規矩很順，這是禮節，是一種教養，如果次序亂了，這樣看起來就不順了，別人說你就沒教養。所以從一個人的素質上面看，絕對是從這些小節、小禮方面，看出這個人的修養程度、一個人的家教程度。如果他不懂得順序，自己爭先恐後，這樣看，這個人難免叫做粗魯了。
『長者先，幼者後』，這一點我們要懂得，它不只是指年齡的長幼之分。年齡上，譬如一個家庭，長幼之分是用年齡來分，譬如說父親是長，兒子是幼，走路一定是父親先走，兒子走在後面；還可以以輩分來分，長輩，譬如說與父親平輩的叔叔、姑姑，與母親平輩的阿姨、姨媽，這些長者要走在前面，坐下來也是他們先坐，吃飯他們先起筷，晚輩跟在後面。年齡方面，有時候可能是輩分大的反而年齡小，如果家族很大，可能會有這個現象，還是應該以輩分來分先後。在一個單位裡面，譬如說一個團體、一個公司行號，這個長幼應該怎麼分？長者要從級別來分。長者，譬如說總經理他是長者，級別低的副總經理、部門經理和職員是幼，這些就是長幼之分，就不單純以年齡來分。不可以說，一個職員他如果年紀大點，他在公司的活動裡走在總經理之前，這樣看起來也不是很順。所以長幼，我們一定要懂得在不同的團體、不同的地方，就會有不同的原則、標準。譬如說在佛門裡面長幼有序它分得非常清楚，老和尚即是寺院的住持，他一定走在前面，他帶領四眾弟子。四眾裡面一般是分成男的出家人叫做比丘，接著女的出家人比丘尼，男居士和女居士，繞佛的時候都是用這種次序來分，這樣就不亂了，這種次序是佛那時制定的。
我們想想，這樣好像我不平等了，為何要男的走在女的之前？現在講的男女平等，要知道有次序不代表不平等，這個平等一定要在次序當中。社會不可以失去次序，就好像日月星辰它的運作，都不可以亂了它的軌道、不可以亂了它的次序，不可以說地球走在火星的軌道上面，火星走在木星的軌道裡面，這樣互相碰撞，整個太陽系就亂了。所以講，這個禮是什麼？是天地之序也。天地它就是有次序，這是本來有的一種德，不可以隨便去搞混亂，不可以用「我們平等」為理由，壞了本來的次序。就好像五隻手指，都有長短不等，你不可以為了平等，把手指全部削得一模一樣長，這就失去了體統。是因為它有不平等，所以你彈起樂曲才有美妙的旋律出來，你才可以能夠做很多事，所以只要五個手指能夠有序去合作、有序的去分工，平等即是在其中。每一個人都有他的角色，這就是平等，做好自己的義務、本分，這個即是平等。不是強硬要求那種所謂的平等，使得社會的次序混亂，這一點我們要懂得。
以上摘自：修德立業的根基 《弟子規》學習心得（粵語） 鍾茂森博士主講 （第三集） 2007/2/25 香港佛陀教育協會
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=52-196-0003&lang=zh_TW
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我們再冷靜的看，現在全世界確實有很大的危機，只是這個危機現在還沒爆發。這個危機有很多方面，如果是戰爭方面，像現在的核子戰爭，我們知道有很多國家有核子炸彈，現在大家頭腦冷靜的時候，知道核子彈不能用，如果用了，打下去是大家都遭殃，大家都死，到最後沒有贏家，都是輸家，都要死。所以現在聯合國要約定控制核子彈不能擴散，不能太多，要限制。但是限制歸限制，是不是能做到百分之百也很難說。有的國家會偷偷做，像中東國家會偷做這種武器。這種武器如果製造出來，多一個國家製造就多一分威脅，多一分危機。所以我們要是深入了解這一點，可以說我們現在活在這個世界上很沒安全感。還有我今年四月到美國達拉斯打佛七，我聽那邊一位同修，康國泰居士，他告訴我說：現在美國可以將核子彈用衛星發送到太空中。我就問他：那個衛星發射到太空，那顆核子彈是對準那個星球？是對火星還是土星？他說：不是，是對著地球。我說：對著地球，那不就是自殺！地球人發明這種東西，發射到太空中，那一顆還對著地球。從這裡想，我們人類說科學發達，但是沒有智慧，發明那些東西來自殺。我想如果打別的星球還有道理，竟然那顆是對著地球，等於是自殺。所以我們活在這個時代，確實很沒安全感，為什麼勸大家趕快念阿彌陀佛，趕快移民到西方，就是這個道理。這裡實在很不安，國土數亂。
『災害頻起』，「災害」有人為的災害，有天然的災害。人為災害就是人類製造出來的，像製造這些武器，毀滅人類的武器，這是人為災害。天然災害像颱風、水災、火災，像台灣的地震，這都是自然界的災害。「災害頻起」就是很多，災難不斷，一直出現，一直發生。我們現在住在新加坡可以說很安定，在東南亞來說，新加坡這個國家社會治安很好，國際安全做得很好。但是我們要有危機意識，因為我們住在地球上，我們周圍的環境都要注意到，不是只有我們這裡好，別的地方亂跟我們沒關係，不是這樣。像這裡的隔壁馬來西亞動亂，也是有影響，也是有關係。印尼離這裡很近，也是有影響。雖然我們自己這個國家整理得很好，但是外在的影響都會影響到。其實全世界都有影響，所以我們要看全體，不能只看我們這個地方，要看整個地球。你看整體，你就會承認佛講的這句話：「國土數亂，災害頻起」。
以上摘自：如何改造命運的原理與方法 悟道法師主講 （第四集） 1999/10/22 新加坡佛教居士林
http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD19-001-0004&lang=zh_TW
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【又須勸父母。兄弟。姊妹。妻室。兒女。鄉黨。親友。同皆常念南無阿彌陀佛。及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大。忍令生我之人。及我之眷屬。並與親友。不蒙此益乎。況且現在是一個大患難世道。災禍之來。無法可設。若能常念佛及觀音。決定蒙佛慈庇。逢凶化吉。即無災難。亦得業消智朗。障盡福隆。況勸人念佛求生西方。即是成就凡夫作佛。功德最大。以此功德迴向往生。必滿所願。】
這是印祖勸我們在自己得到念佛好處的同時，也應該盡力幫助自己有緣的人一起念佛、念觀世音菩薩。這些跟自己有緣的人，就是對我們講的話能聽得入耳，能夠相信、能夠照做的，這是有緣人。如果沒有緣的，沒有緣當然不需要去做，他緣分沒到，你執著也沒用，他不信你的，甚至會毀謗，那就造口業了。所以我們跟人接觸，不管是父母、兄弟姐妹、妻子兒女、親友，反正見了面之後可以提示一下。或者譬如說我們手上戴個念珠，拿出來撥動撥動，看看他對方有什麼反應。他反應很有興趣，你告訴他，念阿彌陀佛挺好的。再看看他有什麼反應，他表示很有興趣，然後你教他要常念南無阿彌陀佛，可以幫助你很多，你身體能健康，你的事業能夠順利，你智慧能夠開發，慢慢你的福報都能現前，慢慢的就勸導他。自己念佛確確實實有法喜，也讓人家生羨慕的心，善巧方便接引他來認識淨土法門。當然最終是幫助他生起念佛求生西方的信願，這個願跟佛的願是相應的，就是我們幫阿彌陀佛打工，見到有緣人就幫助他。如果他沒有緣分，就不能夠勉強，勉強不得。這是我們的慈悲，教他念佛，讓他真正得到利益，我們對他沒有任何要求，只是希望他得到念佛、念觀世音菩薩的好處。
因為現在所謂的災難頻繁，尤其是近兩年，災難比過去頻率多了，程度就嚴重。更有可怕的預言，我們看到美國有部電影叫「２０１２」，不知大家在座的有沒有看過？有看過的。「２０１２」是根據科學家們的預言，說因為太陽黑子運動，黑子的活動，到二０一二會非常的活躍，又碰上地球的磁極減弱。因為磁極是地球的一個保護層，防止外面宇宙的這些射線的輻射。剛好那一年磁極會減弱，再加上太陽對地球的輻射增強，這樣一來，可能導致大規模的地震、海嘯、火山爆發。所以美國還拍出這麼一個電影「２０１２」，把這種恐怖的情形給我們演出來了。這個預言是不是真的，我們姑且不論，就看現前眾生造作什麼樣的業，我們從因果角度來看，大概也能曉得會不會有災難。善有善報，惡有惡報，如果現在眾生都是捨己為人，都是仁慈博愛的，我們想這個世間肯定不會有災難了。如果這個世間都是自私自利，都為了自己的利益，為自己的欲望，可以損人利己，甚至還會有殺父害母的情形發生，你說這個社會能夠沒有災難嗎？如是因得如是報，印祖說的現在是『大患難世道』，真的拿來說我們現在這個時代不為過。
我們碰到這樣一種時代，要不要去躲避？不需要，你躲避不了，所謂是「在劫難逃」，你逃到哪？除非你逃到火星上，火星也不適合人類生存。學佛的人應該以平常心去面對，要生起慈悲心，幫助挽回劫運，救眾生。怎麼救？你要明白道理。佛法，尤其是《華嚴經》，把這裡面的道理說得太清楚，一切法由心想生。《楞嚴經》講的，貪心感應的是水災。為什麼有海嘯、水災？貪婪。你看現在全世界人貪婪的程度大大超過前人。瞋心感火災，火山爆發，全球變暖，南北極冰融化，這都是火災，瞋恚心。現在的人心浮氣躁，很容易就發脾氣，動不動就跟人幹仗，瞋火導致全球的氣溫上升。愚痴感的是風災，颱風、龍捲風，這是愚痴業所感得的。傲慢感應地震，哪個地區人傲慢的，那個地方肯定地震多，這是《楞嚴經》上講的，很清楚。
所以要化解災難，怎麼化解？把那個業因給化掉，果就沒有了。外面的境界其實是我們內心的鏡子，照著我們內心，我們是什麼樣的心，鏡子照出什麼樣的相。我們照鏡子的時候看著這鏡中之人怎麼這個臉這麼難看，我拿個毛筆給它重新畫一畫，能不能改造？改造不了，或者是看到這個人鼻子上有一個黑點，有一個墨點，拿毛巾去擦那個鏡子，看能不能把那個墨點擦掉，不會有這種人吧？要這麼做那太愚痴了。要怎麼做？鏡中的人就是我，他鼻子上有一個黑點，我不是擦鏡子，我是擦我自己鼻子，把自己鼻子上的墨點擦掉了，你再去一看，鏡中的人也乾淨了。
這個道理其實很明顯，我們要怎麼樣改變這個環境？現在科學家都在探討環保問題，愈探討環保，這環境破壞得愈厲害。為什麼？方法不對。佛門講這叫心外求法。要怎麼辦？導歸到內心，自己要把自己貪瞋痴慢放下，地球環境就變好。從誰先來做？不能要求別人，要求自己。為什麼？這個環境是我的環境，這個世界是我的世界，我要對我的世界負責。這個道理很深，佛家講，一切法由心想生。誰的心想？不是別人的心想，那個別人也是你心想生，整個宇宙根源就是我們的心，我的念頭，除了我這一心之外，沒有別的，心外無法，心之外什麼都沒有。所以要改變現前這個環境，只有改變我的心，心一改了，環境跟著改。
你看中國古人都知道，有句諺語講，「天下興亡，匹夫有責」，這個話講得多有分量！匹夫是誰？我們說普通老百姓。一般講普通老百姓，好像跟自己沒什麼大關係。這句話我們要重新講一下，叫「天下興亡，我的責任」，這就明瞭了，我有責任。為什麼？這個天下是我的天下，不是別人的天下，我之外沒有天下。這個天下一切人都是我內心的這種投射、影現，當然都是我的責任。這個世界好醜，是娑婆還是極樂，完全是我心所感的。這個就是古人講的直下承當，你學佛，對這個理念你得弄明白，你得敢承當。這個宇宙都是我的，是我心念所變現的，所以我對宇宙當中好醜、善惡負完全責任。你明白這一點，你才能知道為什麼菩薩發心「眾生無邊誓願度」。這個宇宙當中只要有一個眾生還有苦，還沒成佛，誰的責任？我的責任，我的心還不圓滿，所以影現出來的眾生就有那麼一個還不圓滿。要把這個不圓滿的去除，修得圓圓滿滿了，才發現原來眾生皆成佛，原來情與無情同圓種智。你果然有這種心量，你有這一分承當，那你念這一句佛號質量就不同，你的感應不可思議。
以上摘自：佛法與生活—如何做一個身心健康的佛弟子 鍾茂森博士主講 （第二集） 2010/3/24 日本東京淨宗學會
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